3.2. INTERSECCIONALIDAD. Cuando las identidades se superponen

Course Content
1. La cultura y quiénes somos
Comprender la cultura como un sistema dinamico que da forma a la identidad, el comportamiento, el aprendizaje y el sentido de pertenencia, y reflexionar sobre como el bagaje cultural influye en la forma en que nos vemos a nosotros mismos y a los demás en los contextos de la FP.
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2. ¿Qué es la interculturalidad?
Comprender la interculturalidad como un conjunto de habilidades, actitudes y prácticas cotidianas que favorecen la interacción, la comunicación y la cooperación justas en entornos de aprendizaje y de trabajo diversos, al tiempo que se desarrolla la conciencia sobre el poder, las normas y la desigualdad.
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3. Inclusión, interseccionalidad y discriminación
Reconocer cómo funcionan la inclusión y la exclusión a nivel individual, grupal y estructural, y comprender cómo las identidades superpuestas y las relaciones de poder pueden moldear las experiencias de discriminación en la educación y la sociedad.
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4. Comprender la exclusión para fomentar la inclusión
Identificar cómo la diferencia puede convertirse en desigualdad a través de los estereotipos, los prejuicios, la incomodidad y el distanciamiento social, y desarrollar estrategias prácticas para pasar de la concienciación a acciones cotidianas que promuevan la inclusión y la equidad.
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5. Aprender de todas las culturas
Experimentar la interculturalidad como recurso de aprendizaje, reconociendo lo que aportan las diferentes culturas, lo que comparten y cómo el intercambio entre pares refuerza el sentido de pertenencia, la empatía y la cooperación en los entornos de aprendizaje cotidianos.
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6. Uso de la IA generativa en la adaptación cultural
Coming soon
Digital Action Plan – Spanish

La exclusión rara vez se debe a una sola diferencia; surge cuando las categorías de identidades sociales se solapan y se valoran de forma desigual.

 

QUÉ CONCEPTOS DEBO CONOCER COMO EDUCADOR

La interseccionalidad es un concepto que explica cómo los diferentes aspectos de la identidad de una persona (como el género, la etnia, la clase social, la discapacidad o el origen migratorio) interactúan y se superponen, configurando sus experiencias de formas complejas. Muestra que las personas no se ven afectadas por un único factor a la vez, sino por los efectos combinados de múltiples posiciones sociales, lo que puede crear formas específicas de desventaja o ventaja. La interseccionalidad ayuda a explicar por qué personas con antecedentes similares pueden experimentar situaciones de manera diferente dependiendo de cómo se cruzan sus identidades.

Algunas identidades sociales son visibles para los demás, mientras que otros elementos no lo son. En la imagen «flor del poder» se pueden ver algunos ejemplos de identidades sociales. La imagen se llama «flor del poder» porque también nos anima a reconocer la discriminación estructural y las relaciones de poder en la sociedad. Por ejemplo, qué se considera «normal» y quiénes quedan fuera de esta «normalidad». 

(Picture: Salleh-Hoddin, Pirih & Kiiskilä. 2021. Visuals Kiira Sirola. My Learning Diary. Tackling Discrimination. Peace Education Institute. p. 81)

Los pétalos exteriores representan la identidad social que tiene más poder en las sociedades occidentales y los pétalos del medio, la que tiene menos poder. Los pétalos morados nombran la categoría específica de identidad social. Por ejemplo, es muy probable que las personas sin discapacidad se enfrenten a menos elementos discriminatorios en la sociedad que las personas con discapacidad. Esto aporta posibilidades y poder. Muchas veces ocurre que, si poseemos una identidad social poderosa, esta se percibe como algo dado, se da por sentado, y no somos conscientes de ella en nuestra vida cotidiana. La realidad para una persona menos privilegiada es muy diferente: las desigualdades se manifiestan de muchas formas. Así pues, debido a estas identidades sociales, podemos enfrentarnos a la opresión y la discriminación a nivel personal o sistémico/estructural. Como educadores, debemos tener esto en cuenta y hacer todo lo posible por crear espacios de aprendizaje más seguros, donde los estudiantes puedan sentirse seguros y respetados para expresar sus identidades.

 

Los seres humanos somos multidimensionales y nos identificamos a través de muchas partículas de identidades sociales, lo que forma rompecabezas de identidad únicos.

El término «marginado» se refiere a una situación de desventaja en la sociedad. ¿Qué ocurre si pertenecemos a más de una minoría marginada en la comunidad? Aquí llegamos al concepto de «interseccionalidad», que es importante comprender para poder prevenir la exclusión en nuestras escuelas.

El término fue acuñado por primera vez en 1989 por Kimberlé Crenshaw, profesora de Derecho de la Universidad de Columbia. Crenshaw creó este término para describir las condiciones específicas de las mujeres negras en nuestras sociedades: cómo las experiencias basadas en la raza y el género se «cruzan» y se superponen, formando una situación discriminatoria que debe abordarse teniendo en cuenta tanto la «raza» como el sexo asignado al nacer. Hoy en día, el término se ha generalizado bastante y se utiliza, en general, para destacar los elementos que se entrecruzan en nuestras identidades. En las escuelas, el «marco interseccional» puede utilizarse para garantizar la participación y la consideración de los alumnos en las posiciones más marginadas, con el fin de asegurar que nadie se quede atrás.

 

¿CÓMO SE LO PUEDE EXPLICAR A LOS ALUMNOS?

Todos somos únicos a nuestra manera. Pertenecemos a diferentes categorías e identidades sociales, y esto tiene consecuencias sociales muy tangibles. 

¿Qué ocurre si pertenecemos a más de una situación de desventaja en la comunidad? Aquí llegamos al concepto de «interseccionalidad», que es importante comprender para poder prevenir la exclusión en nuestras escuelas. En las escuelas, el «marco interseccional» puede utilizarse para garantizar la participación y la consideración de los alumnos en las posiciones más marginadas, con el fin de asegurar que nadie se quede atrás.

 

MEDIDA Ofrecer un apoyo flexible: Proporcionar diferentes formas de acceder a la ayuda (individualizada, por escrito, visual, entre compañeros) para que los alumnos con necesidades diversas puedan elegir la que mejor se adapte a ellos.