5.1. Kultūrinė raiška kaip mokymosi šaltinis

Course Content
1. Kultüra ir kas mes esame
Suprasti kultürq kaip dinamiökq sistemq, kuri formuoja tapatybg, elgesi, mokymqsi ir priklausymq, ir apmqstyti, kaip kultüriné aplinka daro itakq tam, kaip mes matome save ir kitus profesinio mokymo kontekstuose.
0/4
2. Kas yra tarpkultüriökumas?
Suprasti tarpkultüriökumq kaip igüd>iu, pohürio ir kasdienés praktikos rinkini, kuris palaiko sq>.iningq sqveikq, bendravimq ir bendradarbiavimq ivairialypéje mokymosi ir darbo aplinkoje, kartu ugdydamas galios, normu ir nelygybés suvokimq.
0/4
3. Itrauktis, intersekcionalumas ir diskriminacija
Atpaiinti, kaip itrauktis ir atskirtis veikia individualiu, grupés ir struktüriniu lygmenimis, bei suprasti, kaip persidengianéios tapatybés ir galios santykiai gali tormuoti diskriminacijos patirtis Svietime ir visuomenéje.
0/4
4. Suprasti atskirti siekiant skatinti jtrauktj
Nustatyti, kaip skirtumai gali virsti nelygybe dél stereotipq, galiökumo, diskomforto ir socialinio atstumo, ir sukurti praktines strategijas, kaip pereiti nuo sqmoningumo prie kasdieniq veiksmu, skatinanéit! itraukti ir teisingumq.
0/4
5. Mokymasis iš visų kultūrų
Patirk tarpkultüriökumq kaip mokymosi iötekliu, atpahndamas, kuo skirtingos kultüros prisideda, kq jos turi bendro ir kaip tarpusavio mainai stiprina priklausymo jausmq, empatijq ir bendradarbiavimq kasdienése mokymosi aplinkose.
0/3
Digital Action Plan – Lithuanian

Mokymasis auga, kai kasdienė patirtis tampa bendromis žiniomis

 

KOKIAS SĄVOKAS TURĖTUMĖTE ŽINOTI KAIP PEDAGOGAS?

Mokymąsi ugdymo aplinkoje formuoja tarpusavio sąveika, kontekstas ir gyvenimiška patirtis, o ne vien formalus mokymas. Sociokultūrinio mokymosi tyrimai (Lev Vygotskis) pabrėžia, kad žmonės geriausiai mokosi kartu dalyvaudami prasmingoje veikloje. Todėl tokios kultūrinės raiškos formos kaip maistas, žaidimai, dainos ar pasakojimai tampa bendrais atskaitos taškais, kurie skatina įsitraukimą, bendravimą ir bendradarbiavimą. Tai gali būti paaiškinimas, kada valgomas tam tikras patiekalas, vaikystės žaidimo pamokymas ar dainos, susijusios su švente, pasidalijimas.

Tarpkultūrinis mokymasis yra veiksmingiausias, kai jis sutelktas į praktikas ir prasmes, o ne į abstrakčius kultūrų aprašymus. Tarpkultūrinės kompetencijos modeliai (Michael Byram) pabrėžia įsitraukimą į kasdienes praktikas, siekiant ugdyti smalsumą ir perspektyvų kūrimą, nesusiejant žmonių su kultūrinėmis kategorijomis (pavyzdžiui, aptariant, kam naudojama muzika (paguodai, šventimui, motyvacijai), o ne iš kur ji kyla) .

Švietimo tyrimai pabrėžia, kad besimokantieji atsineša vertingų žinių iš savo namų ir bendruomenių, kurios formaliajame švietime dažnai nematomos (Luis Moll). Šių išteklių pripažinimas sumažina dalyvavimo kliūtis, ypač tiems besimokantiesiems, kuriems sunku atlikti sudėtingas kalbos ar abstrakčias užduotis ( pvz., žaidimo demonstravimas ar šeimos tradicijos paaiškinimas vietoj oficialaus pristatymo ).

Švietimo aplinkoje kultūrinės raiškos vertė slypi ne skirtumų demonstravime, o funkcijos ir prasmės tyrinėjime – kaip praktikos suartina žmones (šeimos pietūs), kokius įgūdžius jos lavina (bendradarbiavimas, pasakojimas) ir kokius poreikius jos tenkina (priklausymas, rūpestis).

 

KAIP GALITE TAI PAAIŠKINTI STUDENTAMS?

Kiekvienas iš mūsų esame kilę iš skirtingų šeimų, turime skirtingas aplinkas ir tradicijas. Dalindamiesi šiomis perspektyvomis, mes ne tik sužinome faktus – mes sužinome, kaip pasaulis atrodo iš daugelio skirtingų kampų.

Norint dalyvauti, nereikia būti ekspertu ar atstovauti visai kultūrai. Svarbiausia – pasidalyti savo patirtimi ir išklausyti kitus, kad pamatytum, kaip žmonės skirtingais būdais patenkina panašius poreikius.

 

VEIKSMŲ ELEMENTAS Vertinkite įgūdžius, įgytus ne formaliojo mokymo metu: pripažinkite žinias, įgytas per šeimą, bendruomenę ar neformalią darbo patirtį, kaip teisėtus mokymosi išteklius, ypač studentams, kuriems gali būti sunku atlikti užduotis, kuriose daug teorinių aspektų.